Gulf Pine Catholic

4 Gulf Pine Catholic • September 13, 2024 POR EL OBISPO LOUIS F. KIHNEMAN III Obispo de Biloxi Mientras comían, tomó pan, pronunció la bendi- ción, lo partió, se lo dio y dijo: “Tomadlo; este es mi cuerpo”. Luego tomó una copa, dio gracias, se la dio y todos bebieron de ella. Él les dijo: “Esto es mi sangre del pacto, que por muchos será derramada” (Marcos 14:22-24). El 18 de noviembre de 1977 fui ordenado sacer- dote en la catedral de Corpus Christi, Texas. A lo largo de estos 46 años, he tenido el gran privilegio de celebrar Misa casi todos los días, que estimo en aproximadamente 22.000 Misas. Sólo pensar en ello me deja sin aliento. Mi amor por la Eucaristía realmente se encendió cuando entré al seminario menor en la escuela secundaria y continuó creciendo a lo largo de mi formación para el sacerdocio. Mamá me enseñó a orar y los jesuitas me enseñaron a estudiar y a orar con meditación y contemplación. Poder orar en una capilla que incluía una imagen de 3 pisos de La Inmaculada Concepción y el privilegio de instalarme y servir en la Misa me acercó a nuestro Señor en la Eucaristía. Una de las cosas con las que luché antes de ser ordenado sacerdote fue un sentimiento de indigni- dad. No pensé que fuera digno de poder tener en mis manos el Cuerpo y la Sangre de Cristo. En absoluto. Sin embargo, durante mi retiro antes de la orde- nación, el Señor Jesús me dijo en voz baja en oración: “No te preocupes. Está bien. Voy a estar allí.” Esa seguridad de Jesús me fortaleció para decir sí a ser ordenado sacerdote: “Allí estaré”. ¡Y Él ha sido y Él es! Experimento la presencia de Jesús de muchas maneras durante el sacrificio de la Misa. He experimentado su sufrimiento, su paz y su gloria que parecen estallar en el Altar. Cuando dudes, te puedo asegurar sin dudarlo que ¡Jesús está ahí! Cada vez que nos reunimos para celebrar la Eucaristía, ¡Jesús está allí! Esto es increíble. El Evangelio de San Marcos es el primer evange- lio escrito y registra la celebración de la Eucaristía cuando Jesús se reúne con sus discípulos. En ese momento en el aposento alto, Jesús se entrega a nosotros muy personalmente por profundo amor hacia nosotros. Es un momento clave que cambió todo para todos, especialmente para mí y para ti. Entonces tomaron a Jesús y cargando la cruz. él mismo salió al lugar que se llama el Lugar de la Calavera, en hebreo, Gólgota. Allí lo crucificaron (Juan 19:17-18a). Cada Misa es una oportunidad para que aprenda- mos del sacrificio de Jesús en la cruz. Jesús nos enseña en ese momento de amor sacrificial cómo debemos amar. Él nos da su cuerpo y su sangre en el Altar -- da su vida -- por amor a ti y a mí. “Nadie tiene mayor amor que este: poner la vida por los amigos” (Juan 15:13). Seguimos el ejemplo de Jesús cuando llevamos nuestro sufrimiento al Altar y lo ofrecemos por Obispo Kihne man aquellos que amamos y por todos los necesitados. -- Si tienes una relación que está pasando apuros o cuyo amor parece haberse desvanecido, infúndele sacrificio diario. Unir nuestros sacrificios en nombre de otro con el sacrificio de Jesús permitirá que los frutos del sacrificio de Jesús infundan nueva vida y amor en nuestras relaciones mutuas. El amor sacrificial es transformador. Vivimos en un mundo que hace todo lo posible para evitar el dolor y el sufrimiento y no ve ningún valor en el sacrificio por el otro. Sabemos que nuestro sufrimiento unido al sufrimiento salvífico de nuestro Señor da senti- do a nuestra vida. Nos une en un mundo divid- ido y nos enseña a amar en un mundo lleno de odio. El sacrificio que surge del amor es algo que el mundo no com- prende. Cuando participa- mos en la Misa, Jesús comparte con nosotros su sufrimiento y muerte para que nosotros tam- bién podamos compar- tir su Resurrección y vida eterna con él en el cielo. Cuando recibi- mos su cuerpo y su san- gre, Jesús nos entrega por amor para que sea- mos uno con él. Cada vez que celebramos el santo sacrificio de la Misa, estamos llamados a creer que Jesús está verdaderamente presente, que el pan y el vino que ofrecemos se convierten en el cuerpo y la sangre de Jesús. Entonces, cuando nos acercamos al Altar para recibir la sagrada comunión y el ministro dice: “El cuerpo de Cristo”, nos referimos al cuerpo literal de Cristo, no a un símbolo. Es el mismo cuer- po que sacrificó por nosotros en la cruz, el mismo cuerpo que resucitó de entre los muertos y el mismo cuerpo que ascendió al Padre. Y cuando escuchamos “la sangre de Cristo”, es la misma sangre que ofre- ció a sus apóstoles en la Última Cena, la misma sangre que derramó de su costado mientras colgaba de la cruz. Cuando decimos “Amén”, somos nosotros dici- endo: “Quiero ser uno contigo, Señor Jesucristo. Quiero ser uno contigo que moriste en la cruz, resu- citaste de entre los muertos y ascendiste al Padre. Quiero tener la gracia del cielo en mí”. Cuando decimos “Amén”, no estamos diciendo que podría serlo. No estamos diciendo que pueda serlo. ¡Estamos diciendo que creemos que es el Cuerpo y la Sangre de Cristo! Lo cambia todo. Por eso soy sacerdote. Por eso soy obispo. Se trata de amor. Se trata de mi relación con Él y el amor por la Eucaristía, un amor que se extiende a ustedes, un amor que no debe permanecer en el Altar, sino un amor que llevamos con nosotros para compartir con nuestra familia, nuestros amigos, nuestros vecinos. y el mundo. Te amo mucho. Quiero que compartas el Cuerpo y la Sangre de Jesucristo que los apóstoles compart- ieron y, durante los últimos 2,100 años, hemos com- partido juntos como Iglesia. La Eucaristía: una historia de amor